25. aprillil kell 12.15 kaitseb Margaret Lyngdoh kultuuriteaduste ja kunstide instituudi nõukogus oma doktoritööd "Transformation, Tradition and Lived Realities Vernacular Belief Worlds of the Khasis of Northeastern India" ("Teisenemine, traditsioon ja elatud tõelus: Kirde-India khaaside rahvapärased usundilised maailmad") filosoofiadoktori kraadi taotlemiseks folkloristika erialal.
Kaitsmine toimub Ülikooli 16-214.
Margaret Lyngdohi doktoritöö juhendaja on professor Ülo Valk, oponentideks on dr Lidia Guzy (University College Cork (UCC), National University of Ireland) ja dr Ergo-Hart Västrik (Tartu Ülikool).
Kokkuvõte:
Folkloristlikel välitöödel põhinev väitekiri keskendub Kirde-Indias elava khasi rahva usundilise pärimuse erinevatele ilmingutele (demonoloogia, maagilised transformatsioonid, surmakultuur). Töös analüüsitakse jutumaailma vastastikuseid suhteid ühiskondliku ja religioosse tegelikkusega. Valitud üksikteemades avalduvad sotsiaalne marginaliseerimine ning põliskultuuri ja moderniseeruva linnakultuuri konfliktid, samuti kogukondlikku identiteeti toetav kultuuri enesepeegeldus suhetes teiste etniliste rühmadega. Ühtlasi analüüsib väitekiri erinevaid sotsiaalseid mehhanisme, mis aitavad khasidel ühtaegu hoida omakultuuri ja seejuures kohaneda modernsuse ja kristlusega. Ühiskonna ja üleloomuliku maailma vastastikused suhted on keerukad, hõlmates nii argielu kui ka inimpsühholoogiat, millega seotud kujutelmad pole stabiilsed, vaid muutuvad ajas. Väitekirjas on lähemalt uuritud jutupärimust haihtuvast hääletajast ja thlen’ist kui inimohvrit nõudvast deemonlikust olendist, kelle tähendusi on kujundanud khasi ühiskonna matrilineaarne struktuur ja Shillongi linna tugevasti urbaniseerunud keskkond. Analüüsist ilmnes, et jutud kummitavatest surnutest ning thlen’i kummardavatest salalikest naabritest väljendavad leppimatust ühiskondlike vastuolude, ebaõigluse ja ebavõrdsusega. Selline sünge folkloor külvab ühiskonnas usaldamatust ja vihkamist, mis on avaldunud kollektiivse vägivalla puhangutes ja viinud teatud juhtudel mõrvadeni. Khasi mägistel ääremaadel tuntud usk loomtransformatsioonidesse ning sellega seotud praktikad seevastu väljendavad kultuuri ja jutupärimuse järjepidevust ning kohanemisvõimet muutuvate oludega, mida olulise tegurina kujundab põlisusundile vastanduv ristiusk. Nende diskursuste tähendusväljad kujunevad omavahelistes pingetes ja vastuoludes, kusjuures põlisuskumuste demoniseerimine kiriku poolt on ühtlasi andnud neile elujõudu ja püsivust. Käesoleva doktoritöö eesmärk ei ole pakkuda üldistavat lõppjäreldust nüüdisaegse khasi ühiskonna kui terviku kohta, vaid analüüsida selle erinevaid tasandeid ja kogukondlikke aspekte ning mõtestada tänapäevaste rahvauskumusi ja jutte nende mitmepalgelisuses.
Väitekirja PDF-vormingus faili on võimalik alla laadida aadressilt http://dspace.ut.ee/handle/10062/51059.
Margaret Lyngdoh tutvustamas oma uurimisteemat sarjas "Teadlase 100 sekundit": Libatiigrid, kes kaitsevad küla ja mäletavaid esivanemaid.